全面展示桓台建筑业历史起源与发展脉络
时间:2015/10/4 8:56:21 来源:桓台新闻网 【字号:
大 中 小】 手机看新闻
由桓台县信息中心全程策划的系列长篇历史小说建筑三部曲之一《大掌尺》,于2015年10月1日正式出版发行,向共和国成立66周年献礼。该部小说是我县知名作家荣庆玉所著,是作者继《强恕堂》、《齐鲁大商》之后又一力作。
2015年3月5日,是已故中共中央政治局委员、第六届全国人大常委会委员长彭真视察桓台,并题词“建筑之乡”30周年的日子。30年来,“建筑之乡”一直作为桓台人民引以为豪的地域“名片”,成为鼓舞、激励桓台人民不懈开创建筑业和整个社会发展新局面的巨大精神动力,也激起了作者对桓台建筑深深的探究。
据史料记载,建筑工匠工种有木匠、瓦匠、石匠、苫匠、窑匠,合称“五匠”。因桓台北部马踏湖盛产芦苇,故有苫匠。元、明、清朝,官府把有专门技术的工匠编入特种户籍,被称为“匠籍户”。匠户的子孙“世业永充”,不能脱籍。工匠除每三年调往京师服役三个月外,当地官府若有修建官衙、市政等重大工程,则摊派匠户出工。
到清朝顺治年间,清政府宣布取消“匠籍”和“匠役制”,改征匠役银,由匠户纳钱,由官府出资雇佣工匠施工,匠户可免除劳役,从而产生了另外一种专以包工为生的营造工匠。旧时,官衙、城堡、桥梁、庙宇、寺院、文庙等营造工程,均由官府征役或私人招募民间工匠,临时组队承建。工匠中技艺好且有一定组织能力者被推为“掌尺”,工程由掌尺负责施工,工完人散。“掌尺”,顾名思义,是手中掌握尺寸且技术精湛,样样精通,受众工匠拥戴的头,就是我们现在所说的项目经理。桓台工匠大都是农忙务农,农暇从事土木建筑,工具设备简单落后,如一张铁锨、一把瓦刀、一锯一斧、一张大锛等,运料是手推肩挑。这种情况一直延续到上世纪50年代。
古代建筑以木结构为主,形成了一套具有高度技巧的工艺。因此,掌握这门手艺的家族便代代相传。据史料记载,桓台自1840年以后,全县连续三代从事建筑业的有1594家,连续4代的有906家,连续5代以上的有473家。
这些建筑世家经过历代的钻研和总结,大都掌握了一整套精湛的施工工艺,为建筑施工技术的继承和发展,作出了应有的贡献。
《大掌尺》内容简介:
清光绪十四年(1888年)十二月十五日寒冷的深夜,紫禁城朝门突遭大火,损失惨重,光绪皇帝痛心疾首,立即下诏,征召北匠三万,抢修朝门。
桓台3000营造名匠应召赶赴紫禁城服役。营造名匠田山,应召在列,因不堪苦役,与另外一名工匠偷偷跑回家,被父亲责骂,投案自首,二次充役。在朝门修缮中,田山无意中受到本籍工部侍郎荣洞门赏识,赠阅大清营造法典,然后誊抄,从而招至杀身之祸。
田山为了承揽冯国老建造花园的工程,顶风冒雪为患怪病的冯小姐求医治病,为此冯小姐爱上了穷工匠田山,并得到冯国老的大力支持。田山为迎娶不嫌贫爱富的冯小姐,得意外之财,一夜暴富,建豪宅,组织成立营造社,率工匠走出家门承揽工程,得到当地官商与百姓的好评,营造工程应接不暇。恶势力见钱眼红,处处暗害。田山伸张正义,除暴安良,一次次化险为夷。因手中握有营造法典,成为贪官置于他死地的把柄,田山与之展开了一次次的血雨腥风的抗争,展现了建筑人的爱恨与情仇。
据了解,此次出版发行的是建筑三部曲之第一部,县新华书店有售。