浩如烟海的中华传统文化，博大精深。俯首随便捡拾一段文化经典中的文字，就会让你产生无尽的联想，在一种欲罢不能的精神感动中，升华自己的感情，并用匪夷所思的灵动文字，编织出一段锦绣文章，这就是中华传统文化的魅力之所在。作为一名炎黄子孙，每天吟诵着中华先贤留下来的经典文化，越读越觉得有深度，越读越觉得文字之外有玄机。生活中遇到素昧平生的人，交谈中偶然引用了一句文化经典，会立刻对对方多了一份敬仰之情。中华文明五千年一脉相传，不曾中断，成了世界文明史上绝无仅有的文明风景，中华文化经典发挥的作用功莫大焉！这就是文化在国家强盛、民族和谐、社会稳定方面所发挥的关键作用。

在现代浮华喧闹的生活中，忙于生计的人们很少有闲心去关注文化的事情。诚如一位大师所言：天下一切都是忙出来的，唯独文化是闲出来的。此话看似绝对，但细一琢磨还是颇有见地的，因为真正的文化是超越功利的，没有任何的偏见。只有那些在无声处独自忍受孤独，静下心来参悟生活、琢磨思想的人，才会发出超越世俗和功利，震撼人们心灵的精神声音，并在人类文明的历史进程中，起到震古烁今的精神启迪作用。人类文明的起点和归宿都是童话。童话作为人类精神文明的摇篮，对于净化心灵，让人们内心深处保持一种生命的本真，发挥着其它文化形式无可替代的作用。天真的孩子会把童话当做真事，智慧的成年人则喜欢把真事当作童话来看待。我们在由孩子变成老人的成长过程中，内心世界一直被美好纯真的童话隐隐约约地影响着、控制着，让自己的生命和思想在生活的舞台上，散发出善意的、充满爱的精神想象。这就是无形的、健康的、高雅的文化对美好人性的塑造功能，也正是文化的大用之所在。中华远古文明留给我们一个个经典神话。这些美丽的神话不但反映了我们民族丰富的想象力和超群的民族智慧，还塑造了我们自强不息的民族性格，如《夸父逐日》、《精卫填海》、《女娲补天》、《嫦娥奔月》等，那一则则神话都是家喻户晓的。茶余饭后，孩子们坐在大人身边，听他们讲这些古老的神话，内心升腾着美好的精神向往。一辈又一辈，从远古一直讲到今天，人们仍然喜欢，孩子们依然爱听，永远都不显得过时。

文化是一个民族的精神记忆，它可以通过文学、音乐、舞蹈、绘画等各种艺术形式唤起人们心中那一份恒久的回忆和感动。走进文化这方精神的天地，人们在这里可以诗意地栖居，找到精神的寄托，有一种回家的感觉。“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”不经意间看到这两句唐诗，心中不由得会泛起一缕淡淡的乡愁；“明月出天山，苍茫云海间”，读罢此句，心胸顿觉壮阔辽远，对大自然的欣喜热爱之情悠然生发；“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！”读过此句，内心豪情狂奔、狂气喷发，一种家国情怀激荡于心，顿生爱国之志。“诗言志，词传情”这就是中华传统经典文化的生命力之所在。无论何人，只要是华夏儿女，接触到这样的经典文化，都会有此高尚悲悯的情感生发。五千年华夏文明，犹如一条长河，承载着我们民族的辉煌记忆，从远古奔流至今，时而巨澜滔天、浪花飞溅，时而碧波荡漾、波澜不惊，不论何时，这条文化的河流从它开始流淌的那一刻起，就从来没有干涸过，一直奔腾不息，用不竭的精神营养涵养着生活在神州大地上的华夏各族儿女。历朝历代的先人们也将他们各自的生命智慧和精神创造倾注到这条大河之中，正是有了他们的无私奉献才汇聚了这条文明之河的瑰丽和壮观。

亲近文化要淡化功利心态，要对文化存在一种敬畏之心。亲近文化，唯有读书。中华文化的精髓已经成为历史典籍，被记录在各种版本的书籍里。我们要拿出深山探宝的精神和勇气，走进这座书山。只要我们性情专一、心无旁骛，自然就会受到清新的思想、精辟的见解、深邃的洞察力以及灵动的精神生命力的感染。我们就像行走在山阴路上的道士们，在山川景物自相映发、目不暇接的快乐生命状态里，实现生命质量的蜕变和精神境界的提升。从这个意义上讲，阅读经典、亲近经典应该是我们现代人的一种自我救赎，而非仅仅去扩大自己的知识视野。通过经典文化这个平台，我们在与先贤们的精神对话中会得到一种善意的提醒，这种提醒当然要靠我们的心灵感悟。有了这样善意的提醒，它可以保护我们的超越性存在，让我们脱离现实中各种功利性的诱惑，并以此来对抗内心那种无家可归的虚无感。

行色匆匆的现代人在忙于生计的路上应该停一下行走的脚步，驻足经典文化长河边，让疲惫的心灵在文化的河流中来一番诗意的洗濯，让精神的目光暂别一下“钱潮动地，物欲弥天”的社会，在片刻的宁静中，挣脱一切生命的羁绊，自由自在，体验一把真实的自我，何尝不是人生的一种幸福和快乐！这一点不难做到，只是我们想不想去做。做了我们心中就会有春花、秋月相伴，我们的梦里就会有夏雨、冬雪作陪，我们就会在超然物外的精神状态里，赞天地之壮美，享生活之美好。这样我们的心胸便辽阔了，生命也自由了。闲来无事，走进文化这方精神的天地，寻找尘世中的诗意吧！（博华）