? ? 人生最难不是活着，而在活着之上，在生活的痛苦与无奈，在无尽的魑魅魍魉间，你还敢于或者挣扎地保留一份幻想纯真的心。这就是阎真小说《活着之上》给我的感觉，如针刺心。我不知道这本书是不是真的如书封上所说“总有一种力量让你超越平庸，一部足以影响和改变你人生的作品”，但对我而言，这份刺痛如此之深，仿若置身。

? ? 在读本书之前，我一直将余华先生的《活着》奉为神圣经典，不厌百读，乃至睡梦间被书中人物惊扰，泪浸薄被。在不久前，还以《人生最难是活着》为题，写了一段小文。但现在，《活着之上》使我又认识了一位真正能够深层次地观察写作的大家，一位直面现实而不粉饰太平的作家。我想，如果说《活着》是一幕催泪的悲剧，《活着之上》就是一幕苦涩的正剧了。

? ? 《活着之上》能引发如此感慨，实是阎真先生所写人物恰恰是我辈所处现实写照。书中的聂致远是一个农家子弟，全无凭借，靠聪慧和勤奋读到博士，毕业后到麓城大学教书。理想主义浓郁的知识分子骨子里总有一份清高，总要坚持有底线、有原则，不屑于圈子文化，不屑于学术潜规则。但是，他遭遇的是现实生活的压力——结婚、买房、生孩子等等，生活的压力无处不在，都需要钱来缓解，但青年教师的工资却又很是寒酸，生活上的压力想躲也躲不开。而在聂致远所自豪的学术研究里，也是处处碰壁，他只能改变自己的价值认定，不断地委屈自己，来满足晋升条件，这种违心的负重感导致了更大的精神困局。而与聂志远形成鲜明对比的蒙天舒，却因善于编织各种人际关系，善于经营各种圈子，对各种学术潜规则谙熟于胸，背后更站着一位强大的导师，而生活得如鱼得水，一帆风顺。

其实，在中国经济社会大发展背景下，现实生活中，不也有更多的像聂致远这样的农家子弟在走出乡村、融入城市的进程中，感受到这种苦恼吗？就是我们，每个人不也一样地背负着结婚、买房、生孩子、养孩子、换房子、孩子考学、毕业就业等的生活压力吗？不也在努力地以追求更好生活为借口，压榨着自己所有的精力和残存的幸福感吗？何况我们还会偶尔要下面子，让本就菲薄的钱包尽量地装点自己寒酸的生活。

? ? 《活着》中，福贵面对生活的一次次碎心的磨难，愿意把自己变作一头默默耕耘的老牛，把所有的苦难都埋入大地。而我们，不也正和《活着之上》中的聂致远一样，如同鸡肋般地生活，苟苟且且，得过且过吗？?

? ? “我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。忽然，我听见一种奇异的声音，停下来侧目细听，那是风裹着风，在沉闷的风的中心，传来了一丝尖厉的、凄凉的锐响，像时间深处传来的召唤。”这段文字是《活着》和《活着之上》的结尾，我把它们放在一起，希望新时代的一声锐响，划破这重重的夜色，迎来辉煌灿烂的日出。

? ? ? ? ? （泰宝集团 ?吕华）