新城王氏家族历经三百年辉煌鼎盛，先后出进士30名，举人52名，贡生158名，出仕为官者百余人，有文学著述传世者百余人。八世王渔洋一生文政兼从，主盟康熙诗坛五十余年，为官清正廉洁，被尊为“一代诗宗”、“一代廉吏”。明清之际，新城王氏家族被誉为“半朝王家”、“齐鲁第一进士家族”。

这个进士家族是如何缔造的，谁又最功不可没呢？说起这个家族的缔造者，不能不提及的是一位女性。她就是四世王重光的夫人——刘太淑人。她是王家女性的典范，她的所言所行就是一部家规。她是王氏家规家训的践行和督导者，影响和带动了纯良家风的形成。

中纪委在审定新城王氏家规专题片时，对王氏家族独有的“母劝子廉，妻劝夫廉”的清廉家风和家族女性教育引起关注并为之赞叹，特意要求增加一个女性阃范的专题，这也从另一个侧面反映了新城王氏家族成员互为明镜、劝廉守廉的文化自觉。

刘太淑人在家安心教子，成绩斐然

刘氏自幼受到良好的家教，其伯父刘溥官至山西道御史。嫁给王重光后，她侍奉公婆周到孝顺、做事有礼有节。公婆欢喜地说：“刘氏言行知礼，将来必定能使我家门庭光大。”王重光家境贫寒，却嗜书如命，勤奋好学，每天学到半夜才熄灯，拂晓时分起来继续学。刘氏总是早起做饭、夜晚挑灯做女红，悉心照顾丈夫的起居。及至王重光渐有文名，被山东布政司、按察使争相聘请，刘氏则独自在家奉养双亲，粗茶淡饭，不辞劳苦。

得益于夫人刘氏的倾力相助，王重光于嘉靖二十年考中了进士，成为王家第一个进士。繁忙的公务使他无暇顾及家里，于是教育孩子的重任落在了刘氏身上。要说这刘氏可不是一般的会教育孩子，她简直就是位“虎妈”。王重光在政务闲暇时回家考察几个孩子的学业，都能够熟练背诵，一字不漏。这令王重光很吃惊，他不由地赞叹：“我教育孩子已经很严格了，你比我更加严格！人家都说家有严君，说的就是你和我了。”

有了夫人刘氏这样的贤内助，王重光居官忠勤报国、洁己爱民。九江任上，当众将奸商送的贿赂掷入大江，留下了“身处脂膏，若不能茹苦啖药，有如大江”的豪言壮语，严惩恶霸，整治黑市，百姓拍手称快。驻守边塞，正义凛然，心怀社稷。贵州任职期间，平蛮督木，功绩卓著，却因积劳成疾，57岁以身殉职。嘉靖为其亲书“忠勤可悯”匾额，敕建忠勤祠，并追赠太仆寺少卿。

夫人刘氏在王重光去世后，忍住巨大的悲痛，对这个失去支柱的家庭进行了一番规划和部署。她让长子王之翰担起家庭的生计，总管家政。次子王之垣率领弟、侄认真读书，专攻科举之业。她又召集家中女眷，说：“你们操持家务，辛勤劳动，千万不能让你们的丈夫分心。”

王之垣等人发奋读书，每日写七篇文章，缺一篇不可，缺一天不可。而刘氏每天起得最早、睡得最晚，夜晚郎朗诵读之声总能让她倍感欣慰。

在这位“虎妈、虎奶”的监督教导之下，儿辈6人中，进士2人，举人1人，贡、监生3人；孙辈18人中，进士8人，举人2人，贡、监生7人。儿孙24人中，只有一人因照看忠勤祠而没有功名。不仅成才数量众多，而且成绩出众。王象坤19岁成为王家最年轻的进士；王象春取得会试亚元的好成绩；三子王之辅和五子王之猷家皆是“一门三进士”；王之垣加封为户部尚书，其子王象乾一人身兼兵、吏二部尚书，“半朝王家”由此而来。

刘太淑人九十大寿时，在京为官的子孙纷纷回来为其祝寿，于是“十笏公齐拜祖母”的故事被四里八乡的人们越传越远，都说刘太淑人教子有方，持家有道，王家果然门庭光大了呀！

刘太淑人时常教导在外做官的子孙要清正廉洁，秉公执法

儿孙们纷纷考取功名报效国家之时，刘太淑人感到十分欢心，但她依然嘱咐次子王之垣写信给在外做官的人，一定要尽心国事，不要挂念家里的事情。

王之垣为官二十多年，深受母亲刘太夫人的影响，他中进士以后，授荆州府推官，专管刑狱，在上任前，刘太夫人训诫王之垣说：“司理一职掌管司法，关系到生命断续，你一定要慎重！”王之垣后来在荆州奉养母亲刘太夫人，每天处理完公务，刘太夫人必定会问及案件诉讼之事，如果有平反冤屈，伸张正义，就欣慰欢喜，荆襄一带的人都交口称赞。

隆庆元年（1567年），王之垣擢刑科给事中，入京任职，刘太夫人也一同进京，她叮嘱王之垣说：“我的伯父御史公曾经说过，作为谏官，一定要持正守心，千万不能以偏见论事，不能以私意论人。”王之垣谨奉教诲，在谏官的位置上数年，十分得体。

万历十四年（1586年），王之城、王之辅、王之猷、王象乾、王象坤、王象蒙等在外做官的王氏子孙都回乡省亲刘太夫人，齐聚一堂，刘太夫人一一详问做官的政绩，对他们为官的品行十分重视。听到子孙体恤民情、清正廉洁、奉公执法、不辱君命，看到他们行李萧然，刘太夫人十分高兴，说：“你们在外做官和我治理家庭是一样的道理，宽了容易玩忽职守，严了容易导致怨恨，只有考虑周全，合乎情理，才能没有做不好的事啊！”王之城等人谨记她的谆谆教诲，刘太夫人的贤德也被人们广为称颂。

新城王氏家族“母劝子廉，妻劝夫廉”的家风成为滋养这个家族繁荣的重要原因

刘太夫人，这位进士家族的缔造者赢得了极高的家庭地位和社会地位。次子王之垣把她的言行绘制成册，名曰《阃范图说》。《阃范图说》是一部教育女性的家规，也成为王氏家规中最具特色的部分。翰林编修、正史讲官郭正域为其立传，赞其德比孟母。当然，孟母三迁的故事我们都知道，孟母培养出了儒家宗师、大思想家孟子一人。然而培养出文则华章迭出、著述等身，仕则忠勤报国、洁己爱民，子子孙孙无穷匮的又有几人呢？

嘉靖年间，王重光在贵州平叛、督木，卒于任上，嘉靖皇帝褒扬他“忠勤可悯”。贵州永宁当地人民为了纪念王重光，建造了忠勤祠。万历年间，王之垣为了让子孙铭记父亲的功业，安慰母亲刘太夫人，在家乡新城另建了忠勤祠。他致仕回乡后，侍奉刘太夫人瞻仰祭祀，刘太夫人哭泣着对随行的子孙说：“你们的祖父、父亲自成为诸生就以世道、百姓为念，立志建功立业，以报效朝廷，荣载史册，现在他们已经去世，不要仅仅瞻仰他们的遗像，继承、发扬他们遗志的希望在你们身上。”说完涕泣不已，在场的人们无不叹息动容，都说像刘太夫人这样教育子孙，王氏怎么能不登高第、显耀门楣呢？

刘太淑人的孙媳、王象贲夫人毕安人淑慎端庄、贤德温婉，常规劝夫君“国法不可玩，人心不可伤”，王象贲为官廉洁奉公，政绩卓著，自然少不了她的支持，刘太淑人也直夸象贲得了贤内助。

王渔洋为官清正廉明，位列九卿，同样离不开他背后两位女性的支持。他赴任扬州推官时，母亲孙夫人告诫他“务尽职守，以嗣前烈”。他在扬州任上宽严有度，政绩突出，赢得了官声民心，任满考成时却被定为“失出法严”，这时母亲宽慰他说：“人命至重，汝但存心公恕，升沉非所计也。”王渔洋谨遵母亲教诲，勤谨职守，最终得到了公正评价。

王渔洋的夫人张宜人也是至贤至孝，她“事翁姑至孝。相夫以敬，御下以慈。”王渔洋友人许天玉侨居扬州，向王渔洋借资进京会试，王渔洋囊中羞涩，夫人便脱下自己的手镯赠给他。至今，新城牡丹祠内还悬挂着王渔洋为夫人所作的悼亡诗：“一官长物吾何有，却捐闺中缠臂金。”

? ? ? （杨成见 ?王心睿）　

忠勤报国的王重光

王氏家族先贤像

为纪念王重光而建的忠勤祠

刘太淑人教诲子孙

康熙御赐王渔洋的湘竹金扇