作品简介：柏林，普鲁士精心打造的国都，德意志帝国腾飞的中枢，一个哲学之国的大脑和心灵，在“二战”中化为废墟，在“冷战”中被割裂，使“柏林墙”成为柏林人生离死别的记忆。今天的柏林已从灰烬中重生，再次成为经济大国之都，欧洲绿地面积很大的环保“绿肺”、汇聚奇幻建筑设计之城，将惨痛往昔化为独具活力的创意源泉和旅游资源。

让我们通过这本书，一起分享它曾经辉煌的文化、它的高傲、挣扎和绝望以及它在重生中迸发的激情。

旅行作为人类的一种文化活动，是具有一定的精神维度的。我们不妨将这种精神维度形容为“旅行精神”。有关“精神”的定义，总是抽象而含混。或许真正热爱旅行、并为之投入生命的专业旅行者更能真切诠释“旅行精神”。

郑实女士是这样的旅行者。她热爱旅行，认为旅行是人类生命的一部分、是通往幸福生活的门径。多年来，她或独自一人、或与家人一起，愉悦并幸福地行旅在欧洲大地上。为将旅欧心得传送给更多的中国旅行者，郑实制定了一个近乎于事业的“旅行——写作”计划，即“欧洲历史文化之旅”系列丛书。《在巴黎的天空下——巴黎历史文化之旅手册》《在郁金香与巧克力的国度——荷兰比利时历史文化之旅手册》已为这“雄心勃勃”的写作计划开了好头。

“行万里路，读万卷书”。行走与学习总是相伴随。中国人行旅欧洲，光看皮毛而不深入学习，怎能抵达欧洲文明的深处、怎能不陷入隔靴搔痒的尴尬之中？所以，学习也是一种重要的“旅行精神”。郑实并非世界史科班出身，但她很注重学习积累，这是一个旅行作家的可贵品质。新近出版的《在绿荫的天使下——柏林历史文化之旅》（以下简称《柏林》）贯穿了孜孜以求的学习精神。

此书涉及德国历史（包括政治、经济、文化、宗教、艺术、文学等）、世界大战史、欧洲文明史等大量讯息，且这些讯息能自然附着于一个个柏林景观之上，并给人鲜活通透之感，自然离不开郑实对大量的德国乃至欧洲历史文化资料的梳理与萃取。从《柏林》附录的“德国大事年表”、“普鲁士王族谱系”、“推荐书籍”来看，郑实无疑进行了大剂量的“德国学习”。在此基础上，她又以一种“上穷碧落下黄泉”之精神毅力对这些资料进行了“艰苦发酵”。因此，我们才得见这举重若轻、从容自如的德国文化展览。出版营销方给这本书的“上架建议”是“旅行指南”。这固然是对《柏林》实用价值的肯定，但同时也是对其文化精神的低估。截至目前，我尚未发现哪部国内“旅行指南”显现出《柏林》那种学术式的认真、那种殷勤求索的学习精神与文化关怀。所以，《柏林》的文体属性（或者说出版定位）远不止于“指南”，而更接近于“旅行文化随笔”、“旅行文学”、“文明游记”等更深蕴的旅行文类。其之所以能获得这样的文类延伸，与郑实勤勉学习的“旅行精神”是分不开的。

郑实的旅行写作当然带有烟火气。她会偶尔描述一下逛游“德国小摊儿”的感受，也会运用一些谐谑调侃活化僵硬的政治史。面对德国历史中的悲情瞬间，郑实时常还会感同身受、流泪唏嘘，这些都是《柏林》接地气、人性化的地方。

由于在“旅行精神”的统摄下写作，所以郑实的旅行文学充满精神关切。阅读《柏林》，还是一个精神旅行的升华过程。郑实带领我们登堂入奥、纵深走进德国古典文化，以绘画、建筑、雕塑、音乐为载体，透视欧洲文明的古典精神家园；她还注意到德国现代汽车文化、“包豪斯文化”等先进工业文化，并发掘内蕴其间的规范意识、秩序理念、严谨态度与创新精神。当然，面对德国这样一个具有“战争创伤记忆”且留有“战争后遗症”的特殊国度，郑实无法绕开德国“二战”期间以及“二战”前后的历史作为。而恰恰是这些话题的引入，让《柏林》与《巴黎》、《荷兰——比利时》有所不同，显出厚重沉潜的人道情怀与人类意识。

《在绿荫天使的羽翼下——柏林历史文化之旅》的开篇序言中，郑实表达了对于本书的希冀：“可读、可用、可赏”。“可用”作为旅行书籍的基本资质，显然容易实现，而“可读”与“可赏”却不易达到。然而，《柏林》因为拥有了极富“旅行精神”的郑实、有她带领我们做专注而郑重的精神旅行，而终于实现了“可读”与“可赏”之愿。旅行的精神效益，惠及了郑实与她的《柏林》，也必将惠及更多的中国旅行者。（范庆超）